Flere

    En økonomi med forlatelse

    HELSEVESEN: Å installere empati på nytt er den eneste løsningen på samfunnets nåværende krise om omsorg.

    Omsorgskrisen
    Forfatter: Emma Dowling
    Utgiver: Verso Books, UK


    (Oversatt fra English av Google Gtranslate)

    Omstillingen av velferdsstater i Europa og Nord-Amerika som et resultat av innføringen av innstrammingstiltak etter den globale finanskrisen er 'en fasett av en åpenbar global omsorgskrise'. Storbritannia står i dag overfor en aldrende befolkning, og deretter et økende antall demens pasienter med omsorgsbehov. Kuttene på offentlige utgifter resulterte i mangel på ressurser og omsorgsfasiliteter, som påvirket helsetjenester generelt, inkludert ressurser til psykisk helse tjenester og utmattende helsepersonell, inkludert leger, sykepleiere og omsorgspersoner. Kutt har også utarmet det sosiale tilbudet av "barnehager", "utdanningsvedlikeholdsstønad", arbeidsledighets- og uføretrygd, "samfunnstjenester", og virkemidlene for å møte "behovene til migranter som flykter fra krig" det siste tiåret.

    Emma Dowling
    Emma Dowling

    I sin første bok fremsetter Emma Dowling et overbevisende og godt undersøkt argument som sporer måtene som den private og finansiserte sektoren fikk muligheten til å investere og tjene på sosial- og helsetjenester siden 1970-tallet i Storbritannia. I følge Dowling handler Margaret Thatchers beryktede uttalelse om at det ikke er noe slikt som samfunn, mindre om individualisme som sådan, men i stedet en begjæring om 'privat og personlig ansvar'. Under en nyliberal logikk, omsorg forstås som en individuell moralsk forpliktelse snarere enn et sosialt og derfor kollektivt, til og med offentlig ansvar. Dette er begrunnelsen bak utarmingen av offentlig tilførsel av sosial og helsevesen, noe som resulterer i implementeringen av en serie med "omsorgsløsninger" gjennom private investeringer som forverrer pleiekrisen ytterligere.

    Under en nyliberal logikk forstås omsorg som en individuell moralsk forpliktelse snarere enn et sosialt og derfor kollektivt, til og med offentlig ansvar

    Dowling definerer omsorg 'som alle støttende aktiviteter som finner sted for å lage, lage om, vedlikeholde, inneholde og reparere verden vi lever i og den fysiske, emosjonelle og intellektuelle kapasiteten som kreves for å gjøre det.' Dette betyr at omsorg er 'sentralt i reproduksjonen av samfunnet' og 'en del av en grunnleggende infrastruktur som holder samfunnet sammen'. Kvinner utfører "betydelig mer ulønnet omsorgsarbeid enn menn", og bruker "3.3 ganger så mye tid som menn på ulønnet omsorg." Siden 1970-tallet, marxistisk feminister har lenge vurdert den økonomiske verdien av sosial reproduksjon. Kvinner har kommet inn i arbeid markedet lenge før den tid, men inntil nylig var mange kvinner avhengige av lønnen til den mannlige forsørgeren; Derfor har marxistiske feminister lenge hevdet at ulønnet reproduktivt arbeid ikke bare gir merverdi, men heller ikke er "utenfor lønnsforholdet". For Dowling er 'omsorgsarbeid et aspekt av reproduksjon av arbeidskraft'. Hun sliter med forskjellen mellom "omsorg" og "reproduktivt arbeidskraft" og argumenterer for at sistnevnte er en økonomisk kategori "brukt til å beskrive den institusjonaliserte skillet mellom produktive og reproduktive aktiviteter" i kapitalist økonomi, mens førstnevnte 'er et etisk sosialt forhold basert på følelser av hengivenhet og en følelse av tjeneste, som både krever og produserer sympatiske vedlegg med bånd som binder oss til andre'. Omsorgsarbeid er ikke begrenset til den private og ubetalte sfæren i hjemmet; det blir også 'utført i sammenheng med velferdsstaten'. Likevel, når velferdsstaten er oppbrukt, er kvinner de første som bærer tyngden på grunn av samfunnsmessige kjønnsforventninger.

    Når sosiale tjenester blir utarmet av austerity tiltak, faller kritikken ofte på leverandørene snarere enn på de systemiske forholdene som forhindrer sosial og helsetjenester i første omgang. Som Dowling hevder, er innstramming en måte å 'styre i fremtiden perfekt' og dermed forme 'en akkumuleringsmåte basert på forventninger, anslag og spekulasjoner om fremtidige gevinster eller tap'. I Storbritannia resulterte kutt på offentlige utgifter også i etableringen av den nye Universal Credit-utrullingen som forenkler måten fordeler og kreditt på skatt er tilskrevet, og begrenser 'kvalifiseringskriterier'. Når lokale myndigheter også er oppbrukt av offentlig finansiering og forhindret å yte sosial omsorg, overlates de mest sårbare til sine egne enheter. Denne utmattelsen ble 'ledsaget av en retorikk om samfunnsmakt' som bytter på frivillig og samfunnsomsorgsarbeid. På den annen side lider mottakere av sosial velferd under et stigma som klandrer enkeltpersoner for å skjule den systemiske naturen i deres situasjon.

    Når lokale myndigheter også er oppbrukt av offentlig finansiering og forhindret å yte sosial omsorg, overlates de mest sårbare til sine egne enheter.

    Dowling viser også at kutt på offentlig finansiering betyr at noen alltid ender med å betale regningen. Når det gjelder omstrukturering av ansettelseskontrakter for juniorleger som jobber for NHS, forklarer forfatteren at de som ville bli mer berørt av disse nye kontraktene, var de som hadde omsorgsansvar. Under disse nye forholdene vil ungdomslegene måtte avlaste barneomsorgsansvaret til en uformell eller uformell arbeider, som mest sannsynlig vil være en "kvinnelig, lavere klasse og ganske sannsynlig med migrasjonsbakgrunn", og viser i sin tur "gjensidig avhengighet av områdene til produksjon og reproduksjon '.

    Etter Finanskrise i 2008 soppet også matbankene, 'det er nå over 2,000 matbanker' i Storbritannia. I følge Trussell Trust har 30 prosent av matbankbrukerne inntekt. På den annen side er bankmat 'avhengig av medfølelse med frivillige', og erstatter sosial velferd med veldedighet og god vilje, samtidig som det styrker hierarkier mellom de som er velsignet med tiden, midler og tilbøyelighet til å hjelpe andre, og de med behov for hjelp '.

    I Storbritannia er mye av tilbudet om sosial omsorg for voksne avhengig av arbeidet til innvandrere, hvorav mange er ansatt av outsourcing av selskaper som i noen tilfeller tilbyr lønn under minstelønn. Siden etableringen av NHS har Storbritannia stolt på migrasjon å utføre omsorgsarbeid. På 1950-tallet var arbeidsstyrken i helsevesenet sikret av borgere av Commonwealth-nasjoner i det indiske subkontinentet og Karibia. I dag er rekruttering av omsorgsarbeidere i Storbritannia i stor grad avhengig av migrasjon fra EU, spesielt østeuropeiske, men også sør-europeiske land, som Portugal, som har lidd sin egen knipe etter den globale finanskrisen.

    I dag er rekruttering av omsorgsarbeidere i Storbritannia avhengig av migrasjon fra EU, særlig østeuropeiske, men også sør-europeiske land.

    Det har vært en gradvis interesse for investering og bruk av teknologi i hjemmetjenestetilbudet, som ikke bare innebærer å lage roboter for utførelse av arbeidskrevende oppgaver som å løfte en pasient, men også tilsyn med arbeidere og overvåking av tiden som brukes i hver oppgave. Disse "teknofixene" kan hjelpe "informasjonsdeling blant omsorgsarbeidere" og lindring av arbeidskrevende intensive oppgaver, men som Dowling advarer "teknologi erstatter aldri en oppgave", informerer og forvandler den også selve oppgavens natur. Teknologi brukes ikke bare mot arbeidere for å overvåke oppgavene sine, men omsorgsarbeid innebærer også sosiale og affektive ferdigheter som ikke kan deles opp i tidsenheter.

    I sammenheng med innstramming, har privat sektor har gjennomsyret enda ytterligere sosial og omsorgstilbud, og implementert nye forretningsmodeller gjennom privat-offentlige partnerskap. For Dowling er dette 'pleieoppdateringer' som forsterker krisen. Ettersom forebygging er tenkt som et alternativ for å håndtere omsorgskrisen, brukes en rekke finansielle instrumenter som Social Impact Bonds (SIB) til å 'finansiere sosial innovasjon og er en del av den bredere sosiale bedriftens tur.' SIBer blir utstedt for å generere privat finansiering for å gripe inn i samfunnet. Hvis hver 'intervensjon når målene innen angitt tid', mottar investorer pengene sine med en ekstra premie. Sosial innvirkning forutsies gjennom ansettelse av metriske modeller og dataanalyse for å garantere måloppnåelser samt kapitalavkastning. I tillegg, når offentlige tjenester for sosialtjenester og helsevesen er oppbrukt, og enkeltpersoner som er ansvarlige for deres velvære, blomstrer en egenomsorgsindustri og en overflod av tvangsmessige lidelser dukker opp, for eksempel ren mat.

    Avslutningsvis: I dag, i Storbritannia, er rekruttering av omsorgsarbeidere sterkt avhengig av migrasjon fra EU, spesielt østeuropeiske, men også sør-europeiske land, gir et dystre bilde av helsevesenet og sosial omsorg i Storbritannia. Dowling hevder at den globale finanskrisen da var en 'katalysator' for omsorgskrisen, men i sammenheng med vår nåværende situasjon, viser boken hennes også en åpenbar sammenheng mellom utmattelsen av velferdsstatene siden 2008 og den vestlige verdens manglende evne til å svare i samsvar med Covid-19-pandemien.

    Takk for at du leser. Du har nå lest 8254 anmeldelser og artikler (ved siden av bransjenyheter), så kan vi be deg om å vurdere a abonnement? For 9 euro vil du støtte oss, få tilgang til alle våre elektroniske og fremtidige trykte magasiner - og få din egen profilside (regissør, produsent, festival ...) til tilknyttede artikler. Husk også at du kan følge oss videre Facebook eller med vår nyhetsbrev.

    Patricia Sequeira Brás
    Patricia Sequeira Brás underviser i portugisiske moderne kulturer. Forholdet mellom politikk og kino som motiverte doktorgradsarbeidet hennes, fortsetter å forme hennes nye forskningsprosjekter. Hennes nåværende interesser inkluderer representasjoner av kriser i kino og video; utforskning av filmvisningen og politiske og etiske engasjementer; kommunikativ og påvirker kapitalismen. Disse avhørene er informert om arbeid fra en rekke fagfelt innen humaniora: filmteori, filosofi, politisk teori og nyere forskning innen nevrovitenskap.

    Du vil kanskje også likeRELATERT
    Anbefalt for deg

    KJØNN: Synspunktet til japanske kvinnerEt eksklusivt innblikk i de forskjellige rollene japanske kvinner spiller i samfunnet.
    ART: Forholdet mellom kunst og det politiskeSelv om mange av dagens lånere bruker kunst som en gigantisk reklamestolpe, hva kan kunst fortsatt gjøre når politikere lyver?
    MEDIA: Hvor langt i forveien må du vite hva du leter etter?Profilering, informasjonskontroll, atferdsregulerende nudges og salg av personopplysninger bør vise seg å være virkeligheten, snarere enn realiseringen av internett som et publisistisk nettverk.
    SEN MODERNITET: Kontrollen av samfunnet og de uregjerligeMennesker i dag får mer og mer kontroll over omgivelsene - men mister kontakten med verden. Hvor er grensen for målinger, kvalitetssikringer, kvantifiseringer og byråkratiske rutiner?
    Covid-19: Ingen kjenner fremtidenEn samling av innflytelsesrike stemmer fra hele verden for å veie inn på de progressive mulighetene i kjølvannet av COVID-19.
    DOK.REVUE: Det er mer enn en feminismeEn refleksjon over kvinnelige dokumentarer inspirert av Barbora Baronovás bok Kvinner på kvinner.
    - Annonse -
    X