Forholdet mellom kunst og det politiske

ART: Selv om mange av dagens beskyttere bruker kunst som en gigantisk reklamestøtte, hva kan kunst fortsatt gjøre når politikere lyver?

Conflictual Esthetics: Artistic Activism and the Public Sphere
Forfatter: Oliver Marchart
Utgiver: Sternberg Press, Tyskland


(Oversatt fra English av Google Gtranslate)

I en tid da moteselskaper som Louis Vuitton bygger pompøse og spektakulære kunstmuseer og selvbevisst kritiske feministiske kunstnere som Claire Fontaine arrangerer moteshow for Christian Dior med feministiske slagord bøyd i neon, kan det være vanskelig å ikke trekke seg fra å gi opp samtiden Kunst.

Når internasjonale oljeselskaper som BP finansierer store museer, kunstnere som Olafur Eliason dekorerer luksusbutikker på Champs-Élysées, og søstrene Fredriksen inngår samarbeid med nasjonale museer, ser kunst publikum ut til å ha forsvunnet og blitt erstattet av den rikeste prosentens promiskue. selvopprykk gjennom kunst. Fortidens skjønn er borte, og dagens lånere bruker skamløs kunst som en gigantisk reklamestolpe, og dette kan kjennes uten at kunstinstitusjonene tør å si fra.

Heldigvis er dette ikke den eneste historien om utviklingen av samtidskunst. Som den østerrikske filosofen Oliver Marchart forklarer i sin nye bok, Konfliktuell estetikk, så, parallelt med «nyliberaliseringen» av kunsten, har det skjedd en politisering der kunstnere har brukt kunsten som et slags laboratorium for det politiske.

Offentlig bevegelse
Offentlig bevegelse: Midlertidige ordrer, 2018

"Det Davidiske øyeblikket for kunst"

Marchart forankrer sin analyse i sammenheng med en lang historie med antisystemisk bevegelser, tegner en linje fra mai '68 til Alter Globalization Movement 's toppmøte i 1999 i Seattle til Okkupere Bevegelser i 2011 og videre til Gule vester i 2019. Denne antisystemiske tradisjonen går helt tilbake til det Marchart kaller det ”Davidiske øyeblikk av kunst”, der maleren og Jacobin Jacques-Louis David spilte en ledende rolle i begynnelsen av den franske revolusjon som scenedirektør for politiske hendelser der revolusjonærene prøvde å skildre den nye verden de var ved å skape. Dette er arvingene til Davids prosjekt, som Marchart analyserer i sin bok.

revolusjonærene prøvde å skildre den nye verden.

Ifølge Marchart utmerker den nye kunstaktivismen seg ved å avsløre det han kaller «kunstfeltets spontane ideologi», nemlig at kunst er politisk når den ikke er for direkte politisk. Altså tanken om at kunst fort kan bli for politikk, og dermed . . .

Kjære leser. For å fortsette å lese, opprett en gratis konto med e-posten din,
or Logg inn hvis du allerede har registrert deg. (klikk på glemt passord, hvis ikke i en e-post fra oss).
A abonnement er kun 9€ 🙂

Mikkel Bolt
Førsteamanuensis ved Institutt for kunst og kulturstudier, Københavns universitet. Han er en regelmessig bidragsyter til Modern Times Review.

Du vil kanskje også likeRELATERT
Anbefalt for deg

LEDER: Filmredigering – klassisk eller ikke?Etter 40 år som filmredaktør har Niels Pagh Andersen nå skrevet en inspirerende bok kombinert med videointervjuer med 8 filmskapere. Hva lærte han på denne lange reisen?
TEKNOLOGI: Fienden kjenner systemetManipulering av ideer, mennesker og påvirkninger etter oppmerksomhetsøkonomien.
HELSEVESEN: En økonomi med forlatelseÅ installere empati på nytt er den eneste løsningen på samfunnets nåværende krise om omsorg.
SJANGER: Lokken til arbeid som prosess og gledeI en deilig skrevet bok avgrenser, dissekerer og navngir Salomé Aguilera Skvirsky en visuell sjanger vi alle er kjent med, men som ennå ikke har lært å sette pris på dens fulle potensiale og implikasjoner.
KJØNN: Synspunktet til japanske kvinnerEt eksklusivt innblikk i de forskjellige rollene japanske kvinner spiller i samfunnet.
ART: Forholdet mellom kunst og det politiskeSelv om mange av dagens lånere bruker kunst som en gigantisk reklamestolpe, hva kan kunst fortsatt gjøre når politikere lyver?
- Annonse -
X